礼貌和礼节有什么区别？礼貌和礼节有什么区别？礼貌、礼仪、礼节有什么区别和联系？李明和李明的区别是懂得礼仪的艺术，而李明是懂得真理。礼貌与礼貌礼仪的区别和联系是指人与人之间和谐共处的观念和行为，是对他人的尊重和友谊在言语和行为中的体现，礼仪和礼貌与人际交往有关，但含义不同。
一个年轻人迷了路，不知所措，看到路边有个老人在干活，就跑过去问路。年轻人大声问道，“你好！老头！哪条路到李家庄，有多远？”老人见年轻人粗声粗气，没文化，没礼貌，很不高兴，但还是回答他:“走大路一万尺，走小路七八千。”小伙子听了很惊讶:“为什么不在这里谈？”老张道:“小伙子，原来你也会讲‘礼’(礼)？
小时候听老一辈人讲读书的好处，总说“博学多才，通情达理”。大一点才知道。知书达理的原始原则应该是礼，即知书达礼。因为以前私立学校，识字之后就开始教各种礼仪。所谓秀才，或者说儒生的看家本领，就是主持婚丧嫁娶的礼仪。不懂礼仪，会被嘲笑。可以说，礼，书之用也。但是，礼怎么能和理混在一起？因为两者是有关联的。《礼记》上说，学习礼仪，不仅要知道礼仪的细节，更要明白礼仪背后的道理。
梁启超在谈及清末“理学回潮”时说:“弘阳之乱前后，思想界引三条新路。第一，宋学的复兴。自乾嘉以来，汉学家们就有了深刻的见解，‘宋学’一词被雅化所忽略。然而，汉学家的碎片化逐渐引起了人们的厌烦。罗山(泽南)与曾(郭范)道县之交，只以宋学相磨。后来他们以学者之名，励精图治，成功了。”从此以后，学者们轻视宋学的观念发生了变化。另一方面，对国学的评价越来越低，“反国学”的思想也时常酝酿。
在理学阵营中，很多理学家都是闭门造车，尊宋抑汉。但曾国藩并不一味排斥国学，而是主张“一宋之儒，不废国学”。曾国藩更注重国学的学习和培养。从他的日记、书信和读书记录中可以看出，曾国藩阅读了大量的国学著作。道光末年后，自称“本朝大儒，其识归顾先生、王怀祖先生”。
所谓“礼”就是形式主义，即对形式的崇拜重于内容。富人通过崇拜下层穷人无法理解的形式来确立自己更高的地位，增加自己的神秘感，从而达到强化阶级统治的目的。他们崇拜的形式和过程是“仪式”。这是生产力落后时贫富分化的必然结果。“礼”就像一个界限，上面是统治者，下面是下层。“礼”是上层社会的缎带，是“贵族”和“神秘”的象征，同时“礼”也是下层社会的枷锁，让重视内容的劳动者感到陌生，甚至崇拜。
我觉得同样重要，但如果非要问哪个更重要，那我觉得是天赋。当你是一个好人，你就会知道原因和仪式。我觉得礼貌更重要。讲道理的时候别忘了礼貌。事实和尊重不能等同于真理，即事实，而礼貌是尊重，即道德。关键是一切以事实为依据。无理取闹是不人道的。所以，理智比礼貌更重要。4、礼与礼貌礼节的区别与联系
礼貌是指人与人之间和谐共处的观念和行为，是对他人尊重和友谊在礼仪上的体现。礼仪是人类为了维持社会的正常生活而要求人们遵守的最起码的道德标准。它是在人们长期的共同生活和交往中逐渐形成的，是由风俗习惯和传统固定下来的。对于一个人来说，礼仪是一个人思想道德水平、文化素养和交际能力的外在表现。对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明、道德风尚、生活习惯的反映。
礼仪:指通过某种方式对一个人或一件事表示尊重。一般这种行为都会经过深思熟虑，提前安排，以达到一种极其出色的礼仪表现。共同点:礼仪、礼节、礼貌丰富多样，但又各有其规律性，其基本的礼仪原则是:第一，尊重人的原则；二、自律原则，即克己、审慎、主动、自愿、礼貌、自我比较、自我反省、自我要求、自律、自制，不骄不躁、表里不一；第三是适度原则，节制适度，掌握分寸；第四，真诚原则，真诚待人，真诚待人，不逢场作戏，言行不一。
礼是知礼的艺术，懂是明白道理。“礼”的内在本质是“理解”。只有明白了道理，知道了“己所不欲，勿施于人”，知道了“尊重别人就是尊重自己”，知道了“看淡别人就是侮辱别人”，知道了“礼是治事之本”，知道了“面子是给自己的”，才能做到对别人有礼貌，同时也能得到别人的尊重。要知道这些道理，就要学习。
礼仪和礼貌与人际交往有关，但含义不同。首先，礼仪是指在一定的场合下应该遵循的行为规范和礼仪。比如婚礼需要穿正装，按照仪式进行婚礼仪式等等。礼仪在不同的文化背景下会有所不同。礼貌是指在日常生活中尊重和关心他人的态度。一个人在生活中应该遵循一些基本的礼貌规则，比如礼貌地称呼他人，问候他人等等。
礼貌、礼仪和礼仪接触:都是人们在再交往中表现出对对方尊重的规范和准则。礼貌，礼貌和礼仪的差异:不同的参考，不同的来源和不同的侧重点1。不同参考1。礼貌:言语行为中谦虚和尊重的表现。2.礼仪:表示尊敬、祝贺、哀悼等各种习惯形式。3.礼仪:是人际交往中一个自律和尊重他人的过程，涉及到着装、交际、情商等多个方面。
2.礼仪:指个人尊重的形式。3.礼仪:指尊重的集体形式。第三，侧重点不同。1.礼:向庄肃、顺治的仪容致敬；尊重。2.礼仪:是不妨碍别人的美德，也是自己做任何事情的通行证。3.礼仪:是一个人内在修养和素质的外在表现。它是一门艺术，是人际交往中适用的一种交际方式或交际方法，是人际交往中表示尊重和友好的习惯做法。
礼貌、礼仪、礼节都是人们在交往中表现出尊重和友好的行为。它们相互关联，相辅相成。三者本质上是一致的，但各有其特殊的含义和要求。礼貌是指人们在日常交往中表现出的尊重和友谊的品质和行为。礼貌体现了时代的风尚和道德规范，体现了人们的文化水平和文明素养。礼貌总是通过外貌、仪容、举止、仪态体现在待人接物的过程中。
是维护社会生活正常秩序的客观条件。礼仪是人们在交往中相互表达问候、问候和祝愿的通常规则和形式，礼仪是对他人表示尊重和友好的外在行为准则，是礼貌在语言、行为和举止上的具体体现。与礼貌相比，礼仪是表面的，它总是表现出一定的动作和行为，但是，这并不意味着礼仪只是一种表面形式，而是对他人内在品质的尊重总是可以通过一定的形式表现出来的。